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《圣经人物》忠心爱主还是私心为己?谈一代元帅约押

◎邱淑琴(台北信友堂会友)

如果说保家卫国是军人的志向,马革裹尸是军人的豪壮,那幺!担任元帅就是军人的梦想;大卫在耶路撒冷作王卅三年,约押是以色列全军的元帅(撒母耳记下五章5节;廿章23节),这位叱咤风云的元帅,到底帅不帅呢?

拼命赢得元帅之职
一、元帅约押,很帅!
约押和亚比筛、亚撒黑三兄弟,是大卫姊妹洗鲁雅的儿子。从大卫逃避扫罗追杀时,他们就是跟着大卫出生入死的勇士;大卫另一个姊妹亚比该所生的儿子亚玛撒,后来也成为押沙龙叛变时的元帅。

约押出身英雄世家,与大卫患难与共,甥舅情深;当大卫準备攻取耶布斯(耶路撒冷)时,立下约定说:「谁先攻打耶布斯人,必作首领元帅。」(历代志上十一章6-8节)约押率先攻城作了元帅;元帅,是他拼命得来的,是英勇的成就与荣耀,他又衔命修城,善尽元帅的职责,且出征亚扪人,攻取京城拉巴,却请大卫带兵前来接收战果,免得自己取了这城,人就以他的名叫这城;于是大卫攻城取城,夺了亚扪王戴的金冠冕,以及许多财物(撒母耳记下十二章26-31节)。

约押攻城掠地,不居功、不留城名、不贪财,忠诚守份,是军人的表率!

曾经,亚扪人招募伯利合和琐巴的亚兰人,与玛迦王、陀伯人联军来攻打以色列。兵临城下,情势危急,大卫就差派约押统带勇猛的全军出去。约押前有亚兰人后有亚扪人,腹背受敌,他把战争的结果交给上帝说:「愿耶和华凭祂的意旨而行!」于是,约押前进攻打,亚兰人战败逃跑,亚扪人看见了,就跟着在亚比筛面前逃跑(撒母耳记下十章6-14节)。约押与兄弟总是忠勇护国,仰望上帝,帅!

后来,大卫家庭生变,王子押沙龙杀了大哥暗嫩,逃到外公基述王那里。约押见王思念儿子,以元帅之尊,带表弟押沙龙回到耶路撒冷。后促成大卫父子相见,亲嘴和好(撒母耳记下十四章1-33节)。

约押,做事有智慧,行动有效率,于私是大卫有情有义的亲爱家人,于公是大卫谦卑体贴的股肱良臣,帅!

亲手取表弟性命
四年后,押沙龙叛变,大卫虽出逃,分派约押、亚比筛、以太三队领军平乱,仍嘱咐众人宽待押沙龙。但约押却在押沙龙软弱无力抵抗之时,以矛刺透押沙龙的心,最后给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙,将他杀死。

大卫为押沙龙的死伤心哭泣,众民得胜的欢乐变成悲哀、惭愧;约押劝告大卫,这样会失去民心,大卫才出去稳定局势,重登王位(撒母耳记下十五至十九章)。

接着,约押又率军平定比基利的儿子示巴聚众为匪的内乱(撒母耳记下廿章)。王子叛变,约押果敢杀押沙龙,协助大卫稳定民心;匪徒为害,约押当机立断,剿匪不滥杀无辜,相继弭平内乱,不愧是国家的干城,帅!

当大卫想知道自己的军事力量有多幺强盛?就吩咐元帅约押去数点百姓(军队)的数目。约押婉转劝告大卫说,百姓的多少不是重点,重要的是上帝会加增给你,虽因大卫坚持,约押只得和众军长出去,花了九个月零二十天数点以色列的百姓。上帝因大卫心中骄傲,降下瘟疫之灾,民间死了七万人(撒母耳记下廿四章)。统御千军万马的约押,尊神为大,尊王为大,真的很帅!

约押正直与忠心的行动是我们所当肯定的,但是在他的一生中也有其他不合神心意的作为,我们当引为借镜。

为报私仇不顾大局
二、元帅约押,不帅!
当年,追杀大卫的以色列王扫罗战死了,大卫在希伯仑作犹大家的王,扫罗的元帅押尼珥,在玛哈念拥立扫罗的儿子伊施波设作王。

两军时有争战,约押三兄弟,与押尼珥在基遍池旁相遇,双方人马战况激烈,亚撒黑追杀押尼珥,反被押尼珥用枪鐏刺入他的肚腹,亚撒黑就仆倒而死了(撒母耳记下二章)。

后来,约押假意领押尼珥到城门的瓮洞,作势要跟他说机密话,就在那里刺透他的肚腹,他便死了,这是报杀他兄弟亚撒黑的仇(撒母耳记下三章27节)。

这一刺,差点就妨害国家的统一大业,大卫嘲讽约押说:「我虽然受膏为王,今日还是软弱;这洗鲁雅的两个儿子比我刚强。愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。」(撒母耳记下三章39节)

约押杀押尼珥,看似为了报杀兄弟之仇,但是从大卫对臣僕说:「你们岂不知今日以色列人中死了一个作元帅的大丈夫幺?」(撒母耳记下三章38节)恐怕,约押也担心大卫会立押尼珥为元帅,成为双方和谈的筹码。约押,为报私仇不顾大局,不请君命杀元帅,心狠手辣,不够光明磊落,不帅!

而当大卫和赫人乌利亚的妻子拔示巴犯了姦淫,拔示巴怀了孕,大卫为了掩饰罪行,藉着约押差派乌利亚到阵势极险之处,并让他最后孤军奋战而死(撒母耳记下十一章)。约押,效愚忠不问是非,仗军令藉敌箭,暗杀鲁直忠耿的勇士与同袍,不帅!

约押抗命杀了押沙龙之后,大卫为了重返王宫,有意立叛军元帅亚玛撒代替约押;约押则在基遍再次藉着假意问候,杀了自己的表兄弟亚玛撒(撒母耳记下廿章8-10节)。约押杀了两名元帅,都是主动出击,一次相约见面,一次前行;都是心怀诡诈,一次假装要说机密话,一次称兄弟问候你好,然后趁人不备,一刀刺透就死了;而杀人的时间,都是处于大卫要整合国家或免于国家分裂的时刻,私情胜于公利。约押,以强势的军权,用「杀、杀、杀」宣告「我的元帅」不容任何人取代,大卫也莫可奈何。

大卫临终的遗命之一就是:不容约押白头安然下阴间。因为约押在太平之时,杀了以色列的两个元帅,押尼珥和亚玛撒,还有押沙龙。约押,为了元帅任我而行,眼中无神无君无国,手中无情无义无法,大卫知道他的危险,恐怕新王难以驾驭,所以,吩咐所罗门要用智慧杀了约押。

什幺成了心中的元帅?
所罗门登基作王,约押听见这风声,就逃到耶和华的帐幕,抓住祭坛的角,所罗门下令,比拿雅就将他杀死,葬在旷野约押自己的坟墓里(列王纪上一至二章)。约押,长期担任元帅,临老恋栈不肯休,临死仍抓坛角,挟律例求保命,一代元帅,死得不帅!

冲上战场,对生命的轻看是勇士不能承受之轻,只有不怕死、让敌人死,我才能活,生死难料,全凭上帝掌管。

约押信靠上帝,为自己为国家杀出一条太平的血路,骁勇善战,原为可敬可畏的元帅。然而身在官场,对权位的重视是元帅不能承受之重,只有别人死才能保住元帅,约押全凭自己作主,靠着刀枪,杀人不眨眼;最终,杀进自己无可躲藏的死路,是可议可怕的元帅!

元帅,其实走在一条功臣、权臣、逆臣的高空钢索上,很难平衡,步步艰险。如果没有「老兵不死只是凋零」的顺服与豪情,就得有「不肯凋零的老兵终须一死」的壮志与悲情。

读经至此,不禁扪心自问,什幺是我生命中的元帅?是一生的荣耀?是一生的成就?是一生的最爱?求主怜悯!能不能专心跟从上帝?元帅约押就是我们的警惕!

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